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宋代著名文學(xué)家蘇軾就曾做過(guò)很多好事，為瘟疫中的百姓免費(fèi)送去藥物，甚至為素不相識(shí)賣(mài)小吃的老婦人寫(xiě)詩(shī)做廣告；明末將領(lǐng)熊廷弼為門(mén)生馮夢(mèng)龍解燃眉之急……

這些故事，為數(shù)千年的歷史畫(huà)卷增添了幾許生動(dòng)的色彩。

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熊廷弼不露聲色幫助馮夢(mèng)龍

宋代著名文學(xué)家蘇軾不僅在文學(xué)上有大的成就，在日常生活中，他還是個(gè)心地善良、勇于助人的君子。據(jù)《宋史》載：元祐四年(1089年)蘇軾以龍圖閣學(xué)士身份赴任杭州知府。一到任，就碰到了百年不遇的瘟疫。杭州城里的大街小巷，到處都是求醫(yī)問(wèn)藥的窮苦百姓。而杭州城里還有藥鋪，囤積居奇，大發(fā)瘟疫財(cái)。蘇軾聽(tīng)說(shuō)后，氣憤不已，暗下決心要解決這一問(wèn)題。蘇軾回到家中，想起妻子的娘家有秘傳的“圣散子”藥劑，能治瘟疫。蘇軾提出變賣(mài)些家產(chǎn)，開(kāi)藥局以解百姓的燃眉之急。妻子是通情達(dá)理之人，就同意了蘇軾的想法。不久，蘇軾在當(dāng)?shù)亟碜酉镩_(kāi)了家“惠民藥局”，免費(fèi)發(fā)放“圣散子”，老百姓紛紛涌來(lái)，許多人都給治好了。后來(lái)，蘇軾又在眾安橋和江干開(kāi)了分藥局，方便百姓就近看病取藥，救活了數(shù)千人。大家感念蘇軾的恩德，就把巾子巷改叫了惠民巷。

據(jù)南宋莊綽《雞肋編》載：蘇軾被貶海南后，恰遇一個(gè)賣(mài)“馓子”(一種油炸食品)的老婦人因?yàn)樯�意不好而發(fā)愁。蘇軾欣然揮筆為老婦人作了一首廣告詩(shī)：“纖手搓來(lái)玉色勻，碧油煎出嫩黃深。夜來(lái)春暖知輕重，壓扁佳人纏臂金。”老婦人得到這四句詩(shī)，就把它貼到門(mén)上，老婦人的馓子店馬上顧客盈門(mén)。

提起好人好事，最高的境界是不露聲色，在不知不覺(jué)中幫人解困紓難，而這也體現(xiàn)了幫人者的智慧。

明末將領(lǐng)熊廷弼與他的門(mén)生馮夢(mèng)龍就演繹了一段佳話。熊廷弼是明末將領(lǐng)，湖廣江夏(今湖北武昌)人，萬(wàn)歷進(jìn)士。據(jù)清代鈕琇的《續(xù)編·人觚·英雄舉動(dòng)》記載，熊廷弼督學(xué)江南時(shí)，每逢考試，都親自批閱試卷，在大堂中連起幾張長(zhǎng)幾，將試卷一一鋪在上面，左右放一壇酒，一口劍，一目數(shù)行閱讀試卷，每看到佳作，就喝酒，抒發(fā)心中快意，遇荒謬拙劣之作，就舞劍一回，抒發(fā)心中郁悶。《三言二拍》的作者，蘇州文人馮夢(mèng)龍就是熊廷弼主考時(shí)考中的，馮夢(mèng)龍也成了熊廷弼的門(mén)生。

清林慧如《明代軼聞》記載了一件馮夢(mèng)龍求助熊廷弼的故事：

為了生活所迫，馮夢(mèng)龍平日里喜歡收集整理民歌等內(nèi)容，然后再賣(mài)給書(shū)坊換點(diǎn)錢(qián)養(yǎng)家糊口，他整理的《掛枝兒小曲》，就是收集的一些民歌小調(diào)，非常受歡迎。對(duì)于民間俗文化非常關(guān)注的馮夢(mèng)龍又刊刻了廣為流傳的牌譜：《葉子新斗譜》。葉子，就是紙牌游戲：“葉子戲”。據(jù)說(shuō)楚漢相爭(zhēng)時(shí)，韓信為無(wú)聊的士兵發(fā)明了一種紙牌游戲，因?yàn)榕泼嬷挥袠?shù)葉大小，所以被稱(chēng)為“葉子戲”。到元朝時(shí)，馬可波羅將“葉子戲”帶到歐洲，進(jìn)而演變成為現(xiàn)在的“撲克牌”。

馮夢(mèng)龍的《葉子新斗譜》，本意是對(duì)民間文化的整理，沒(méi)想到，不少年輕人因?yàn)榭戳诉@本書(shū)，沉溺于紙牌游戲，甚至參與賭博輸了不少錢(qián)，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為馮夢(mèng)龍的書(shū)有傷風(fēng)化，便群起而攻之，將馮夢(mèng)龍告到了官府，馮夢(mèng)龍深陷官司，蒙受不白之屈。

這時(shí)，熊廷弼正好告假回到家鄉(xiāng)江夏，馮夢(mèng)龍聞?dòng)嵶�船西上，求老師幫忙想想辦法。他跟熊廷弼見(jiàn)面后，熊廷弼先問(wèn)：“聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在到處都在傳唱你的掛枝兒小曲，你可有帶來(lái)一兩本送給為師賞鑒一番？”馮夢(mèng)龍一聽(tīng)，頓覺(jué)尷尬，連連請(qǐng)罪，并請(qǐng)熊廷弼幫忙。熊廷弼聽(tīng)后說(shuō)：“這事容易，你也不要想得太多了，我先叫人給你準(zhǔn)備一頓便飯，我們慢慢想辦法。”不一會(huì)兒，飯菜便準(zhǔn)備好了，桌上就放了兩碗菜，一碗是咸魚(yú)，另一碗則是老豆腐以及一大盤(pán)糙米飯。馮夢(mèng)龍一看，頓時(shí)眉頭緊鎖，覺(jué)得難以下咽。熊廷弼自顧大口吃了起來(lái)，馮夢(mèng)龍勉強(qiáng)吃幾口。

熊廷弼吃完就起身到里屋去了，出來(lái)時(shí)給馮夢(mèng)龍一封信，讓馮夢(mèng)龍回去的時(shí)候幫帶給熊廷弼的老友，而對(duì)馮夢(mèng)龍請(qǐng)求幫忙的事情只字不提。臨行前，熊廷弼還送了一個(gè)幾十斤的大冬瓜給馮夢(mèng)龍。馮夢(mèng)龍雖然恭敬地接受老師的饋贈(zèng)，但心里非常著急，他感覺(jué)自己的事情沒(méi)有希望了。馮夢(mèng)龍扛著冬瓜離開(kāi)了熊廷弼府上，還沒(méi)到碼頭就將冬瓜丟在路邊，登船離去。

幾天后，船在一個(gè)碼頭靠岸，馮夢(mèng)龍上岸將熊廷弼托付的信送了過(guò)去。熊廷弼的老友在家里設(shè)宴款待了馮夢(mèng)龍，宴席極為豐盛。宴席結(jié)束后，熊廷弼的老友送別馮夢(mèng)龍，并告訴他，準(zhǔn)備了一些小東西，送到了船上。等到了船上，馮夢(mèng)龍才知道熊廷弼的老友送給他三百兩銀子。待馮夢(mèng)龍回到家中，他驚喜地發(fā)現(xiàn)，他的訴訟也被撤銷(xiāo)了。

原來(lái)，在聽(tīng)到那些攻擊馮夢(mèng)龍的言辭后，熊廷弼早已親自修書(shū)代為解釋。而且，熊廷弼知道馮夢(mèng)龍經(jīng)濟(jì)不夠?qū)捲�，旅費(fèi)不足，于是就假借給老友送信之名，在信中叫老友暗中資助馮夢(mèng)龍銀子。

2

富家子弟巧圓同窗姻緣

古往今來(lái)，好人好事的故事有很多，下面這一位頗令人敬佩，他不惜“假結(jié)婚”，然后把“妻子”送給自己的同窗，只為了成全同窗的姻緣，這份俠義之情不是一般人能做到的。

清朝梁恭辰《池上草堂筆記》記載：天津有一個(gè)姓丁的書(shū)生，家中雖然貧窮，但他仍然節(jié)衣縮食刻苦讀書(shū)。本來(lái)他已經(jīng)下聘禮定了親事，可是因手頭資金不足，一直沒(méi)能成親。他的“準(zhǔn)岳父”家很有錢(qián)，可是岳父見(jiàn)丁生家中一直貧困，就想悔親，便派人把丁生請(qǐng)到家中，擺設(shè)酒席款待他。丁生素來(lái)以豪飲著稱(chēng)，見(jiàn)酒不辭，不知不覺(jué)就醉倒了。岳父乘機(jī)對(duì)他說(shuō)：“我的女兒有殘疾，做你的妻子不合適，我愿意拿出一千兩銀子供你家用，你成名后，可另?yè)窦讶�。�?qǐng)你馬上寫(xiě)張休書(shū)。”

丁生性格高傲，仗著酒勁，慨然答道：“我不能賣(mài)妻子，一千兩銀子也難打動(dòng)我的心。你既然不愿意，我也不勉強(qiáng)，這就寫(xiě)休書(shū)。”岳父馬上遞給他紙和筆。丁生趁著酒意，一揮而就。

丁生在回家的途中遇見(jiàn)了自己的同窗，同窗見(jiàn)丁生醉得東倒西歪，便把他請(qǐng)到家中，詢(xún)問(wèn)他從哪里來(lái)，干嗎去了。丁生把事情告訴了同窗。同窗大為不平，而丁生卻淡然處之。

丁生的這位同窗十分富有，他見(jiàn)丁生的岳父勢(shì)利眼，心生一計(jì)，他便托媒去提親，那“岳父”認(rèn)為他們兩家門(mén)戶(hù)相當(dāng)，很高興地答應(yīng)了這門(mén)親事，并商定了迎娶的日期。婚禮的前幾天，同窗對(duì)丁生說(shuō)：“你的休妻，我已娶了，我與你交往很深，到時(shí)候你一定要來(lái)為我祝賀。”丁生是個(gè)十分豁達(dá)的人，聽(tīng)了同窗的話，馬上接受了他的邀請(qǐng)，并說(shuō)：“我跟她已是陌路人，沒(méi)有什么關(guān)系。”等到同窗舉辦婚禮那天，丁生前去祝賀，新郎還邀他去看新娘。

新郎與來(lái)賓對(duì)丁生殷勤勸酒，沒(méi)多大工夫，丁生就醉意醺醺，昏昏沉沉不省人事。新郎讓人把丁生抬到洞房的新床上，反鎖上門(mén)離開(kāi)了。五更時(shí)分，丁生的酒勁漸漸過(guò)了，醒來(lái)一看，自己竟睡在洞房里，新娘盛妝坐在那兒等待著。丁生很驚慌，忙開(kāi)門(mén)要出去，可是門(mén)已反鎖上了。他便大叫讓人來(lái)開(kāi)門(mén)。新郎聽(tīng)到喊聲，開(kāi)了門(mén)走進(jìn)來(lái)對(duì)丁生說(shuō)：“你已經(jīng)與新娘成親，可以帶她回家了。”丁生很害怕，指天發(fā)誓，他絕沒(méi)做對(duì)不起同窗的事。新郎笑著說(shuō)：“這跟你沒(méi)關(guān)系，都是我的安排。你岳父如果要說(shuō)出什么難聽(tīng)的話來(lái)，我跟他打官司。”新娘也知道了丁生就是原來(lái)許配的丈夫，很高興地同他一道回了家。

丁生和新娘走后，丁生的那位同窗便讓人去告訴那位岳父大人，岳父也不敢說(shuō)別的。后來(lái)丁生和同窗都科舉及第。同窗成全別人的婚姻，成就一段佳話。

3

七旬老漁翁救落難女

清代徐珂的《清稗類(lèi)鈔·婚姻類(lèi)》記載了這樣一個(gè)故事：康熙年間常德守備王家裕，多有惠政，受到軍民的信任。一日，王家�？吹介T(mén)外有個(gè)老漁翁徘徊很久，猶豫不前。王家裕以為是前來(lái)送魚(yú)的，就叫過(guò)來(lái)詢(xún)問(wèn)，老漁翁突然跪在王家裕面前講了自己的經(jīng)歷。

前幾日在荒州捕魚(yú)，老漁翁突然聽(tīng)到呼救聲，一看，是一個(gè)女子，被綁在翻船上，危在旦夕，老漁翁趕緊上前幫助解開(kāi)繩子，救她上船，給她喝下些湯。老漁翁一問(wèn)得知，她本是南寧張氏人家的女兒，今年十八歲，避亂山谷，后被亂兵搜到抓獲，想侮辱她，她剪發(fā)毀容才獲免。女子求死不得，大軍回兵時(shí)，把她系在船的后頭。 等到桃源白馬渡時(shí)，船被迎頭大風(fēng)吹翻，橫浮水面，人都被大水吞沒(méi)，她因?yàn)楸幌翟诖�尾，幸沒(méi)淹死，漂流到這里三天了，再不救她，恐怕早就饑寒而死。 女子被救后，從懷中掏出僅剩下的一個(gè)金簪表示謝意。老漁翁不肯接受，那女子便說(shuō)：“你既然救了我，我也沒(méi)地方去，我就去你家暫住，等我寄信父母前來(lái)接我，到時(shí)一定重謝。”老漁翁告訴女子，他們夫婦二人，草廬半間，如果讓她待在家中，必為人所懷疑，如果有人報(bào)官，那么大家都受連累。女子便提出能否幫她找個(gè)善良人家，收養(yǎng)為女。老漁翁聽(tīng)后，想了想，如果女子被人家強(qiáng)納為二房，或者被轉(zhuǎn)賣(mài)求利，那就太對(duì)不起女子了。老漁翁就告訴女子，當(dāng)今常德守備王公，是個(gè)好官，也是君子，好行德積善，一定能成全她。女子同意了。

老漁翁夫婦倆便把她帶來(lái)。剛才門(mén)口的守衛(wèi)不給通報(bào)，老漁翁就在這里守著王家裕。于是就有了剛才一幕。聽(tīng)到這里，王家裕對(duì)老漁翁的舉動(dòng)大加贊賞，當(dāng)即獎(jiǎng)勵(lì)他十兩金子，老漁翁堅(jiān)持不收。王家裕問(wèn)老漁翁名字，他說(shuō)：“小民今年七十有余，夫婦二人，無(wú)兒無(wú)女，一蓑一笠，終老煙波，知足，當(dāng)初就不望回報(bào)，現(xiàn)在更不用告知姓名了。”

王家裕將女子收為義女后，多次派人聯(lián)系她的家人，杳無(wú)音信。到了婚配的年齡，正巧有原籍常德的貴州武舉周臣侯回常德祀祖，前來(lái)拜見(jiàn)王守備，王家裕見(jiàn)他少年倜儻，就有意聯(lián)姻。見(jiàn)過(guò)女子后，周臣侯也很滿意，擇吉日良辰完了婚。

4

公正斷案不讓好人吃虧

自古都提倡不能讓英雄流血又流淚，對(duì)于做好事的人也不能讓他們吃虧，否則怎么樹(shù)立正氣？清代梁恭辰的《北東園筆錄》中就記載了官府為好人做主的故事。

河南有個(gè)叫曹懷瑾的人，高中解元后，到閩縣當(dāng)了一名縣官。有一次，他到底下巡查，路上看到兩個(gè)青年男子在爭(zhēng)吵，引得很多人圍觀。經(jīng)詢(xún)問(wèn)得知，原來(lái)，其中一個(gè)青年在此地路上撿到五十兩銀子，高興的拿回家，交給了母親，這位母親深明大義，她對(duì)兒子說(shuō)：“五十兩銀子不是小數(shù)，肯定是此人有重大急事要辦，現(xiàn)在丟了銀子，還不急得要死呀？你趕緊回到拾銀子的地方，等失主來(lái)找。”

這青年很孝順，母親的話言聽(tīng)計(jì)從，他帶著銀子回到原地，等待失主。

等了好長(zhǎng)時(shí)間，果然一名男子慌慌張張找來(lái)。等他靠近，這青年就問(wèn)道：“你在找什么？”那男子說(shuō)：“我在這條路上丟了銀子，你看到?jīng)]有？”這青年說(shuō)：“我剛剛在這里撿到五十兩銀子，是不是你的？”說(shuō)著就把五十兩銀子交給那男子。那男子馬上接過(guò)銀子，邊查看邊打量這個(gè)青年，查看完畢，忽然說(shuō)：“我丟的本是一百兩銀子，你怎么只還我五十兩？”這青年一聽(tīng)就慌了，忙說(shuō)：“我撿到的就是這五十兩，哪里有一百兩？”因此二人爭(zhēng)吵起來(lái)，恰被縣官曹懷瑾遇到。

曹懷瑾問(wèn)清了爭(zhēng)吵的原因，是非真假心中有了底。就問(wèn)丟銀子男子：“你確實(shí)丟了一百兩嗎？”男子說(shuō)：“是一百兩。”又問(wèn)這青年說(shuō)：“你確實(shí)撿到五十兩嗎？”這青年說(shuō)：“確實(shí)是五十兩，誰(shuí)說(shuō)瞎話就不得好死。”曹懷瑾就對(duì)丟銀男子說(shuō)：“你丟的是一百兩，他撿到的是五十兩，這五十兩顯然不是你丟的。你把這五十兩還給他，現(xiàn)在找不到失主，先讓他拿回家去孝敬老母，等找到失主再說(shuō)。你在這里繼續(xù)等，一會(huì)也許有人撿到你那一百兩銀子送還給你。”那丟銀男子無(wú)話可說(shuō)，悻悻地走了。

曹縣官了斷這樁公案，圍觀的人都齊聲叫好。無(wú)獨(dú)有偶，清代趙吉士的《寄園寄所寄》也記載了類(lèi)似的判決：

聶以道在江右任縣令時(shí)，有人早出賣(mài)菜，拾得至元鈔十五錠，歸家給母親。母親大怒：“是你偷來(lái)的說(shuō)成拾的欺騙我嗎？如不是立即送還失主。”這兒子聽(tīng)命將銀子帶回原處，果然失主找來(lái)，就還給那人，那人卻說(shuō)“我原來(lái)是三十錠，你怎么還我十五錠”，爭(zhēng)執(zhí)不休，最后到了縣衙。聶縣令問(wèn)明情況后，感覺(jué)拾銀者是個(gè)老實(shí)人，不會(huì)欺詐，就判決如下：“失者三十錠，拾者十五錠，這不是你的鈔票，到別處去尋找吧。”聶縣令就把十五錠銀票獎(jiǎng)給拾銀者回家贍養(yǎng)老母。（劉永加）